ΑΩ✱新約中心오직全的으로新舊約聖經66卷
The New Covenant Centered The Holy Scripture Alone
The New Covenant Centered The Holy Scripture Alone
יהוה ΑΩ The Blessed Ultimate Absolute Being of The Holy Trinity I AM
言詳✞詳 The Glorious Church's Gospel of ΑΩ✱ The Blessed Glory
ΑΩ✱'s New Covenant∙Creation∙Israel∙Jerusalem∙Earth∙Heaven
The Triune Creator∙Ruler of Absolutely Sovereign Holy Blessed Eternal Life∙Light∙Love∙Grace∙Truth
言詳✞詳 The Glorious Church's Gospel of ΑΩ✱ The Blessed Glory
ΑΩ✱'s New Covenant∙Creation∙Israel∙Jerusalem∙Earth∙Heaven
The Triune Creator∙Ruler of Absolutely Sovereign Holy Blessed Eternal Life∙Light∙Love∙Grace∙Truth
Glory to The Triune God YHWH
오직 예수 오직 신약 교회 오직 은혜 오직 믿음 오직 성경
오직 예수 오직 신약 교회 오직 은혜 오직 믿음 오직 성경
Search the scriptures; for in them ye think ye have eternal life: and they are they which testify of me.
(John 5:39 KJV)
But these are written, that ye might believe that Jesus is the Christ, the Son of God; and that believing ye might have life through his name. (John 20:31 KJV)
For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost:
and these three are one. (1 John 5:7 KJV)
But these are written, that ye might believe that Jesus is the Christ, the Son of God; and that believing ye might have life through his name. (John 20:31 KJV)
For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost:
and these three are one. (1 John 5:7 KJV)
三位一體論과 基督論은 相互依存하고,
三位一體論과 基督論은 正經論에 依存합니다.
The Immanent(Ontological) Trinity Model
= The Economic Trinity Model
= The Trinity Model
三位一體論과 基督論은 正經論에 依存합니다.
The Immanent(Ontological) Trinity Model
= The Economic Trinity Model
= The Trinity Model
예수께서 이르시되
네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니
이것이 크고 첫째 되는 계명이요
둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니
이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라 (마태복음 22:37~40)
그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라
이것이 율법이요 선지자니라 (마태복음 7:12 개역개정)
要約⇗ 요한1서 2:1~8 ⇖要約
未完成啓示舊約聖經39卷舊約十誡命 ⇨ 完成完全絕對啓示新舊約聖經66卷新約新誡命福音
네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니
이것이 크고 첫째 되는 계명이요
둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니
이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라 (마태복음 22:37~40)
그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라
이것이 율법이요 선지자니라 (마태복음 7:12 개역개정)
要約⇗ 요한1서 2:1~8 ⇖要約
未完成啓示舊約聖經39卷舊約十誡命 ⇨ 完成完全絕對啓示新舊約聖經66卷新約新誡命福音
| 聖唯一神國 | 聖三位一體唯一神∙[聖眞神眞人一位]言詳聖基督國 |
|---|---|
| 舊約聖經39卷[未完成啓示]_十誡命 | 新舊約聖經66卷[完成完全絕對啓示]_新誡命 |
| 舊約敎會_安息日敎會 | 新約敎會_聖安息日主人[言詳聖基督]敎會 |
| Temporal Old Israel | Eternal Real True New Israel |
| Temporal Old Jerusalem Church | Eternal Real True New Jerusalem Church |
| Temporal Old Heaven Old Earth | Eternal Real True New Heaven New Earth |
| 舊約敎會∙猶太敎∙混合敎會의 誡命: 舊約聖經39卷基盤의 石碑十誡命이 있던 言約櫃는 現在없음 ⇨ 舊約廢棄 猶太敎∙三位一體唯一神基督新約舊約世上混合敎會 |
ΑΩ✱敎會인 新約敎會의 誡命: ΑΩ聖靈하나님께서 聖殿(ΑΩ✱敎會聖徒心靈)에 계셔서 기록하시고 가 르치시는 新舊約聖經66卷基盤의 ΑΩ✱新約新誡命 聖三位一體唯一神言詳聖基督新約新誡命ΑΩ✱敎會 |
|---|---|
| 聖唯一神誡命 (1계명~3계명) |
聖三位一體唯一神誡命 (聖三位一體唯一神論) |
| 安息日誡命 (4계명) |
聖安息日主人(ΑΩ✱)誡命 (聖基督[聖眞神眞人一位]論) |
| 5계명~10계명 罪性을 갖고 태어난 사람들은 5계명~10계명을 제대로 행할 수도 가르칠 수도 없다: 行爲中心 |
左同 5계명~10계명을 완전하게 행하시고 가르치신 聖安息日主人께서는 眞安息이신 主 그리스도 예수이시다: 本性中心 ⇛ 絶望 ⇛ 言詳✞詳ΑΩ✱의 福音 |
十一租(마23:23 ◅ 舊約時代) ⇨ [렘31:31 ▻ 마5:17 ▻ 눅22:20] ⇨ 救濟獻金(행15 ◅ 新約時代)
聖幕[石碑十誡命] ⇨ ∙∙∙ ⇨ 예루살렘聖殿[렘3:16 ▻ 눅21:6 ▻ 히9:1~5] ⇨ 新約敎會聖徒[心碑新誡命]
新約과 舊約과 世上을 섞은 聖經無視新約舊約世上混合傳統敎會는 非正統입니다(막7:8, 롬10:2).
ΑΩ✱敎會 = 新約敎會 = 正統敎會 ≠ 聖經無視新約舊約世上混合傳統敎會
主日 첫 예배는 聖晩餐禮拜입니다✝ 處女마리아 = ΑΩ✱를 낳은 분 ≠ 하나님을 낳은 분 ⇨ 賢母良妻
여호와의 말씀이니라 너희가 이 땅에서 번성하여 많아질 때에는 사람들이 여호와의 언약궤를 다시는 말하지 아니할 것이요 생각하지 아니할 것이요 기억하지 아니할 것이요 찾지 아니할 것이요 다시는 만들지 아니할 것이며 (예레미야 3:16)
여호와의 말씀이니라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 맺으리라 이 언약은 내가 그들의 조상들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 맺은 것과 같지 아니할 것은 내가 그들의 남편이 되었어도 그들이 내 언약을 깨뜨렸음이라 여호와의 말씀이니라 그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그들의 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라 여호와의 말씀이니라 (예레미야 31:31~33)
예수께서 성전에서 나가실 때에 제자 중 하나가 이르되 선생님이여 보소서 이 돌들이 어떠하며 이 건물들이 어떠하니이까 예수께서 이르시되 네가 이 큰 건물들을 보느냐 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라 하시니라 (마가복음 13:1~2)
예수께서 대답하여 이르시되 너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라 유대인들이 이르되 이 성전은 사십육 년 동안에 지었거늘 네가 삼 일 동안에 일으키겠느냐 하더라 그러나 예수는 성전된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것이라 죽은 자 가운데서 살아나신 후에야 제자들이 이 말씀하신 것을 기억하고 성경과 예수께서 하신 말씀을 믿었더라 (요한복음 2:19~22)
너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라 (고린도전서 3:16~17)
너희는 우리로 말미암아 나타난 그리스도의 편지니 이는 먹으로 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 영으로 쓴 것이며 또 돌판에 쓴 것이 아니요 오직 육의 마음판에 쓴 것이라
(고린도후서 3:3)
지금 우리가 하는 말의 요점은 이러한 대제사장이 우리에게 있다는 것이라 그는 하늘에서 지극히 크신 이의 보좌 우편에 앉으셨으니 성소와 참 장막에서 섬기는 이시라 이 장막은 주께서 세우신 것이요 사람이 세운 것이 아니니라 대제사장마다 예물과 제사 드림을 위하여 세운 자니 그러므로 그도 무엇인가 드릴 것이 있어야 할지니라 예수께서 만일 땅에 계셨더라면 제사장이 되지 아니하셨을 것이니 이는 율법을 따라 예물을 드리는 제사장이 있음이라 그들이 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라 모세가 장막을 지으려 할 때에 지시하심을 얻음과 같으니 이르시되 삼가 모든 것을 산에서 네게 보이던 본을 따라 지으라 하셨느니라 그러나 이제 그는 더 아름다운 직분을 얻으셨으니 그는 더 좋은 약속으로 세우신 더 좋은 언약의 중보자시라 저 첫 언약이 무흠하였더라면 둘째 것을 요구할 일이 없었으려니와 그들의 잘못을 지적하여 말씀하시되 주께서 이르시되 볼지어다 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집과 더불어 새 언약을 맺으리라 또 주께서 이르시기를 이 언약은 내가 그들의 열조의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 그들과 맺은 언약과 같지 아니하도다 그들은 내 언약 안에 머물러 있지 아니하므로 내가 그들을 돌보지 아니하였노라 또 주께서 이르시되 그 날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이것이니 내 법을 그들의 생각에 두고 그들의 마음에 이것을 기록하리라 나는 그들에게 하나님이 되고 그들은 내게 백성이 되리라 또 각각 자기 나라 사람과 각각 자기 형제를 가르쳐 이르기를 주를 알라 하지 아니할 것은 그들이 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 앎이라 내가 그들의 불의를 긍휼히 여기고 그들의 죄를 다시 기억하지 아니하리라 하셨느니라 새 언약이라 말씀하셨으매 첫 것은 낡아지게 하신 것이니 낡아지고 쇠하는 것은 없어져 가는 것이니라 (히브리서 8)
또한 성령이 우리에게 증언하시되 주께서 이르시되 그 날 후로는 그들과 맺을 언약이 이것이라 하시고 내 법을 그들의 마음에 두고 그들의 생각에 기록하리라 하신 후에 또 그들의 죄와 그들의 불법을 내가 다시 기억하지 아니하리라 하셨으니 이것들을 사하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사 드릴 것이 없느니라 그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새로운 살 길이요 휘장은 곧 그의 육체니라
(히브리서 10:15~20 개역개정)
마태복음 5:17~19 개역개정
여호와의 말씀이니라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 맺으리라 이 언약은 내가 그들의 조상들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 맺은 것과 같지 아니할 것은 내가 그들의 남편이 되었어도 그들이 내 언약을 깨뜨렸음이라 여호와의 말씀이니라 그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그들의 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라 여호와의 말씀이니라 (예레미야 31:31~33)
예수께서 성전에서 나가실 때에 제자 중 하나가 이르되 선생님이여 보소서 이 돌들이 어떠하며 이 건물들이 어떠하니이까 예수께서 이르시되 네가 이 큰 건물들을 보느냐 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라 하시니라 (마가복음 13:1~2)
예수께서 대답하여 이르시되 너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라 유대인들이 이르되 이 성전은 사십육 년 동안에 지었거늘 네가 삼 일 동안에 일으키겠느냐 하더라 그러나 예수는 성전된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것이라 죽은 자 가운데서 살아나신 후에야 제자들이 이 말씀하신 것을 기억하고 성경과 예수께서 하신 말씀을 믿었더라 (요한복음 2:19~22)
너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라 (고린도전서 3:16~17)
너희는 우리로 말미암아 나타난 그리스도의 편지니 이는 먹으로 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 영으로 쓴 것이며 또 돌판에 쓴 것이 아니요 오직 육의 마음판에 쓴 것이라
(고린도후서 3:3)
지금 우리가 하는 말의 요점은 이러한 대제사장이 우리에게 있다는 것이라 그는 하늘에서 지극히 크신 이의 보좌 우편에 앉으셨으니 성소와 참 장막에서 섬기는 이시라 이 장막은 주께서 세우신 것이요 사람이 세운 것이 아니니라 대제사장마다 예물과 제사 드림을 위하여 세운 자니 그러므로 그도 무엇인가 드릴 것이 있어야 할지니라 예수께서 만일 땅에 계셨더라면 제사장이 되지 아니하셨을 것이니 이는 율법을 따라 예물을 드리는 제사장이 있음이라 그들이 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라 모세가 장막을 지으려 할 때에 지시하심을 얻음과 같으니 이르시되 삼가 모든 것을 산에서 네게 보이던 본을 따라 지으라 하셨느니라 그러나 이제 그는 더 아름다운 직분을 얻으셨으니 그는 더 좋은 약속으로 세우신 더 좋은 언약의 중보자시라 저 첫 언약이 무흠하였더라면 둘째 것을 요구할 일이 없었으려니와 그들의 잘못을 지적하여 말씀하시되 주께서 이르시되 볼지어다 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집과 더불어 새 언약을 맺으리라 또 주께서 이르시기를 이 언약은 내가 그들의 열조의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 그들과 맺은 언약과 같지 아니하도다 그들은 내 언약 안에 머물러 있지 아니하므로 내가 그들을 돌보지 아니하였노라 또 주께서 이르시되 그 날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이것이니 내 법을 그들의 생각에 두고 그들의 마음에 이것을 기록하리라 나는 그들에게 하나님이 되고 그들은 내게 백성이 되리라 또 각각 자기 나라 사람과 각각 자기 형제를 가르쳐 이르기를 주를 알라 하지 아니할 것은 그들이 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 앎이라 내가 그들의 불의를 긍휼히 여기고 그들의 죄를 다시 기억하지 아니하리라 하셨느니라 새 언약이라 말씀하셨으매 첫 것은 낡아지게 하신 것이니 낡아지고 쇠하는 것은 없어져 가는 것이니라 (히브리서 8)
또한 성령이 우리에게 증언하시되 주께서 이르시되 그 날 후로는 그들과 맺을 언약이 이것이라 하시고 내 법을 그들의 마음에 두고 그들의 생각에 기록하리라 하신 후에 또 그들의 죄와 그들의 불법을 내가 다시 기억하지 아니하리라 하셨으니 이것들을 사하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사 드릴 것이 없느니라 그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새로운 살 길이요 휘장은 곧 그의 육체니라
(히브리서 10:15~20 개역개정)
- 내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라
- 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라
- 그러므로 누구든지 이 계명 중의 지극히 작은 것 하나라도 버리고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라
- 예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니
- 이것이 크고 첫째 되는 계명이요
- 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니
- 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라
- 율법은 모세로 말미암아 주어진 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라
- 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라
- 아버지께서 나를 사랑하신 것 같이 나도 너희를 사랑하였으니 나의 사랑 안에 거하라
- 내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것 같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라
- 내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이라
- 내 계명은 곧 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 하는 이것이니라
- 그가 또한 우리를 새 언약의 일꾼 되기에 만족하게 하셨으니 율법 조문으로 하지 아니하고 오직 영으로 함이니 율법 조문은 죽이는 것이요 영은 살리는 것이니라
- 법조문으로 된 계명의 율법을 폐하셨으니 이는 이 둘로 자기 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고
- 오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사
- 그 후에 자기 원수들을 자기 발등상이 되게 하실 때까지 기다리시나니
- 그가 거룩하게 된 자들을 한 번의 제사로 영원히 온전하게 하셨느니라
- 또한 성령이 우리에게 증언하시되
- 주께서 이르시되 그 날 후로는 그들과 맺을 언약이 이것이라 하시고 내 법을 그들의 마음에 두고 그들의 생각에 기록하리라 하신 후에
- 또 그들의 죄와 그들의 불법을 내가 다시 기억하지 아니하리라 하셨으니
- 이것들을 사하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사 드릴 것이 없느니라
- 그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니
- 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새로운 살 길이요 휘장은 곧 그의 육체니라
- 또 하나님의 집 다스리는 큰 제사장이 계시매
- 우리가 마음에 뿌림을 받아 악한 양심으로부터 벗어나고 몸은 맑은 물로 씻음을 받았으니 참 마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자
- 또 약속하신 이는 미쁘시니 우리가 믿는 도리의 소망을 움직이지 말며 굳게 잡고
- 서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며
- 모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자
- 사랑하는 자들아 내가 새 계명을 너희에게 쓰는 것이 아니라 너희가 처음부터 가진 옛 계명이니 이 옛 계명은 너희가 들은 바 말씀이거니와
- 다시 내가 너희에게 새 계명을 쓰노니 그에게와 너희에게도 참된 것이라 이는 어둠이 지나가고 참빛이 벌써 비침이니라
- 사랑하는 자들아 만일 우리 마음이 우리를 책망할 것이 없으면 하나님 앞에서 담대함을 얻고
- 무엇이든지 구하는 바를 그에게서 받나니 이는 우리가 그의 계명을 지키고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함이라
- 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라
- 그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 그의 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라
✞ 新誡命(new commandments)은 新舊約聖經66卷에 기록되어 있는데, 마태복음 5~7장과 사도행전 15장에 요약되어 있습니다. 新誡命은 舊誡命보다 엄격합니다.
마태복음 19:17~19 개역개정- 예수께서 이르시되 어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐 선한 이는 오직 한 분이시니라 네가 생명에 들어 가려면 계명들을 지키라
- 이르되 어느 계명이오니이까 예수께서 이르시되 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도둑질하지 말라, 거짓 증언 하지 말라,
- 네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 것이니라
- 서기관 중 한 사람이 그들이 변론하는 것을 듣고 예수께서 잘 대답하신 줄을 알고 나아와 묻되 모든 계명 중에 첫째가 무엇이니이까
- 예수께서 대답하시되 첫째는 이것이니 이스라엘아 들으라 주 곧 우리 하나님은 유일한 주시라
- 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하신 것이요
- 둘째는 이것이니 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 것이라 이보다 더 큰 계명이 없느니라
- 내가 율법으로 말미암아 율법에 대하여 죽었나니 이는 하나님에 대하여 살려 함이라
- 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라
- 내가 하나님의 은혜를 폐하지 아니하노니 만일 의롭게 되는 것이 율법으로 말미암으면 그리스도께서 헛되이 죽으셨느니라
- 기록된 바 아브라함에게 두 아들이 있으니 하나는 여종에게서, 하나는 자유 있는 여자에게서 났다 하였으며
- 여종에게서는 육체를 따라 났고 자유 있는 여자에게서는 약속으로 말미암았느니라
- 이것은 비유니 이 여자들은 두 언약이라 하나는 시내 산으로부터 종을 낳은 자니 곧 하갈이라
- 이 하갈은 아라비아에 있는 시내 산으로서 지금 있는 예루살렘과 같은 곳이니 그가 그 자녀들과 더불어 종 노릇 하고
- 오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라
- 기록된 바 잉태하지 못한 자여 즐거워하라 산고를 모르는 자여 소리 질러 외치라 이는 홀로 사는 자의 자녀가 남편 있는 자의 자녀보다 많음이라 하였으니
- 형제들아 너희는 이삭과 같이 약속의 자녀라
- 그러나 그 때에 육체를 따라 난 자가 성령을 따라 난 자를 박해한 것 같이 이제도 그러하도다
- 그러나 성경이 무엇을 말하느냐 여종과 그 아들을 내쫓으라 여종의 아들이 자유 있는 여자의 아들과 더불어 유업을 얻지 못하리라 하였느니라
- 그런즉 형제들아 우리는 여종의 자녀가 아니요 자유 있는 여자의 자녀니라
- 너희는 만질 수 있고 불이 붙는 산과 침침함과 흑암과 폭풍과
- 나팔 소리와 말하는 소리가 있는 곳에 이른 것이 아니라 그 소리를 듣는 자들은 더 말씀하지 아니하시기를 구하였으니
- 이는 짐승이라도 그 산에 들어가면 돌로 침을 당하리라 하신 명령을 그들이 견디지 못함이라
- 그 보이는 바가 이렇듯 무섭기로 모세도 이르되 내가 심히 두렵고 떨린다 하였느니라
- 그러나 너희가 이른 곳은 시온 산과 살아 계신 하나님의 도성인 하늘의 예루살렘과 천만 천사와
- 하늘에 기록된 장자들의 모임과 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전하게 된 의인의 영들과
- 새 언약의 중보자이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 나은 것을 말하는 뿌린 피니라
- 너희는 삼가 말씀하신 이를 거역하지 말라 땅에서 경고하신 이를 거역한 그들이 피하지 못하였거든 하물며 하늘로부터 경고하신 이를 배반하는 우리일까보냐
- 그 때에는 그 소리가 땅을 진동하였거니와 이제는 약속하여 이르시되 내가 또 한 번 땅만 아니라 하늘도 진동하리라 하셨느니라
- 이 또 한 번이라 하심은 진동하지 아니하는 것을 영존하게 하기 위하여 진동할 것들 곧 만드신 것들이 변동될 것을 나타내심이라
- 그러므로 우리가 흔들리지 않는 나라를 받았은즉 은혜를 받자 이로 말미암아 경건함과 두려움으로 하나님을 기쁘시게 섬길지니
- 우리 하나님은 소멸하는 불이심이라
基督敎[新約敎會]의 가장 중요한 교리는 新舊約聖經66卷論∙聖三位一體唯一神論∙聖基督論이다.
바벨塔頂天[變質太古聖經(太古星經, 太古星座+太古福音)]과 十誡命의 영향을 받은 宗敎가 많다.
基督敎[新約敎會, 永遠新Israel]는 唯一神을 믿는다는
新約敎會를 세우신 예수 그리스도[야훼 성자 하나님 ΑΩ 말씀께서 世上을 救援하시려고 罪 없는
사람으로 오셔서 天國福音을 전하시고 聖晩餐에서 新約을 제정하신 후 十字架에서 죽으시고
榮光스러운 하늘 몸으로 復活하시고 昇天하셔서 統治하시고 계시는데 장차 再臨∙審判하실 분]와
新約敎會[永遠新Israel]를 인도하시는 야훼 성령 하나님 ΑΩ 진리를 否定하는 異端似而非用語이다.
未完成啓示인 舊約聖經39卷은 聖唯一神과 (장차 오실) 오신 聖基督을 啓示하지만
完成完全絶對權威啓示인 新舊約聖經66卷은 聖三位一體唯一神과 오셨고 오실 聖基督을 啓示한다.
반드시 '基督敎[新約敎會, 永遠新Israel]는 聖三位一體唯一神과 聖基督을 믿는다'라고 말해야 한다.
新約敎會는 舊約時代 ... 新約時代에 히브리서 7:12~18, 8:13, 10:9~10를 적용하면 설명된다.
舊約敎會聖殿 = ..., 예루살렘聖殿
돌에 쓴 誡命 (十誡命) → 舊約法
新約舊約世上混合敎會聖殿 = 가짜聖殿들
十誡命 + 新誡命 → ~舊約法 + ~新約法
교황 역할을 하던 로마 황제가 만든 가짜主日(日曜日=가짜安息日)을 지킨다.
세상 풍속이 교회 절기(성탄절, 부활절)가 되어 교회 표지 역할을 한다.
가짜 聖晩餐인 성찬 예배와 폐기된 十一租를 믿음의 표지라고 속인다.
新約敎會聖殿 = 新約敎會(예수 그리스도와 新約敎會聖徒)
마음에 쓴 誡命 (新誡命, 예수님誡命) → 新約法
예수님誡命(자유롭게 하는 온전한 율법: 요한복음 14:21) = 十誡命의 完成
主日 = 안식후 첫날 = 토요일 저녁부터 일요일 저녁까지
主日저녁(토요일 저녁)에 聖晩餐 예배를 드려야 한다.
하나님 사랑과 이웃 사랑의 표지인 구제 헌금을 강조한다.
(모세)舊約은 (예수님)新約의 기초이고 그림자이며 新約은 舊約을 代替하는 舊約의 完成이다.
新約敎會(New Covenant Church) versus新約聖經敎會(New Testament Church)
New Covenant Church (New Israel) Alone
예수 그리스도께서 十誡命을 완성한 새 계명(New Commandments, 新誡命)을 주셨습니다.
내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라 (마태복음 5:17~18 개역개정)
舊約∙舊約法∙舊約血 → 新約∙新約法∙新約血
바벨塔頂天[變質太古聖經(太古星經, 太古星座+太古福音)]과 十誡命의 영향을 받은 宗敎가 많다.
基督敎[新約敎會, 永遠新Israel]는 唯一神을 믿는다는
新約敎會를 세우신 예수 그리스도[야훼 성자 하나님 ΑΩ 말씀께서 世上을 救援하시려고 罪 없는
사람으로 오셔서 天國福音을 전하시고 聖晩餐에서 新約을 제정하신 후 十字架에서 죽으시고
榮光스러운 하늘 몸으로 復活하시고 昇天하셔서 統治하시고 계시는데 장차 再臨∙審判하실 분]와
新約敎會[永遠新Israel]를 인도하시는 야훼 성령 하나님 ΑΩ 진리를 否定하는 異端似而非用語이다.
未完成啓示인 舊約聖經39卷은 聖唯一神과 (장차 오실) 오신 聖基督을 啓示하지만
完成完全絶對權威啓示인 新舊約聖經66卷은 聖三位一體唯一神과 오셨고 오실 聖基督을 啓示한다.
반드시 '基督敎[新約敎會, 永遠新Israel]는 聖三位一體唯一神과 聖基督을 믿는다'라고 말해야 한다.
新約敎會는 舊約時代 ... 新約時代에 히브리서 7:12~18, 8:13, 10:9~10를 적용하면 설명된다.
舊約敎會聖殿 = ..., 예루살렘聖殿
돌에 쓴 誡命 (十誡命) → 舊約法
新約舊約世上混合敎會聖殿 = 가짜聖殿들
十誡命 + 新誡命 → ~舊約法 + ~新約法
교황 역할을 하던 로마 황제가 만든 가짜主日(日曜日=가짜安息日)을 지킨다.
세상 풍속이 교회 절기(성탄절, 부활절)가 되어 교회 표지 역할을 한다.
가짜 聖晩餐인 성찬 예배와 폐기된 十一租를 믿음의 표지라고 속인다.
新約敎會聖殿 = 新約敎會(예수 그리스도와 新約敎會聖徒)
마음에 쓴 誡命 (新誡命, 예수님誡命) → 新約法
예수님誡命(자유롭게 하는 온전한 율법: 요한복음 14:21) = 十誡命의 完成
主日 = 안식후 첫날 = 토요일 저녁부터 일요일 저녁까지
主日저녁(토요일 저녁)에 聖晩餐 예배를 드려야 한다.
하나님 사랑과 이웃 사랑의 표지인 구제 헌금을 강조한다.
(모세)舊約은 (예수님)新約의 기초이고 그림자이며 新約은 舊約을 代替하는 舊約의 完成이다.
新約敎會(New Covenant Church) versus
New Covenant Church (New Israel) Alone
예수 그리스도께서 十誡命을 완성한 새 계명(New Commandments, 新誡命)을 주셨습니다.
내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라 (마태복음 5:17~18 개역개정)
舊約∙舊約法∙舊約血 → 新約∙新約法∙新約血
Him that overcometh will I make a pillar in the temple of my God, and he shall go no more out:
and I will write upon him the name
of my God, and the name of the city of my God, which is new Jerusalem,which cometh down out of heaven from my God:
and I will write upon him my new name. (Revelation 3:12 KJV)
of my God, and the name of the city of my God, which is new Jerusalem,which cometh down out of heaven from my God:
and I will write upon him my new name. (Revelation 3:12 KJV)
יהוה ΑΩ The Blessed Ultimate Absolute Being of The Holy Trinity I AM
言詳✞詳 The Glorious Church's Gospel of ΑΩ✱ The Blessed Glory
ΑΩ✱'s New Covenant∙Creation∙Israel∙Jerusalem∙Earth∙Heaven
The Triune Creator∙Ruler of Absolutely Sovereign Holy Blessed Eternal Life∙Light∙Love∙Grace∙Truth
言詳✞詳 The Glorious Church's Gospel of ΑΩ✱ The Blessed Glory
ΑΩ✱'s New Covenant∙Creation∙Israel∙Jerusalem∙Earth∙Heaven
The Triune Creator∙Ruler of Absolutely Sovereign Holy Blessed Eternal Life∙Light∙Love∙Grace∙Truth
新約血로 新約과 新約法을 세우신 하나님 아들 主 예수 그리스도의 敎會는 新約敎會입니다. 眞理의 聖靈께서 新約敎會를 인도하십니다. 聖三位一體唯一眞理言約神 ΑΩ 야훼께만 感謝讚揚敬拜榮光.
The Blessed Ultimate Absolute Being of The Holy Trinity I AM
יהוה ΑΩ God The Father
eternally begotten ↓ ↓ eternally proceeding
יהוה ΑΩ God The Son Λόγος יהוה ΑΩ God The Holy Spirit
↓ through Χριστοτόκος (virgin Mary) by יהוה ΑΩ God The Holy Spirit
Christ Jesus, The Head of The New Covenant Church, King of Kings
Soli Deo Gloria, Solo Christo, Sola Fide, Sola Gratia, Sola Tota Scriptura Christ Jesus' Kingdom, True Church (True Israel, Biblical Church) Alone
ΑΩ Jesus' New Covenant∙Creation∙Israel∙Jerusalem∙Earth∙Heaven Alone
New Covenant Church (Eternal∙Glorious∙Heavenly∙New∙Real Israel) Alone
ΑΩ Coram Deo † The New Covenant Centered The Holy Scripture Alone 羊
Reading Order: Book of John → The New Testament → The Old∙New Testament
יהוה ΑΩ God The Father
eternally begotten ↓ ↓ eternally proceeding
יהוה ΑΩ God The Son Λόγος יהוה ΑΩ God The Holy Spirit
↓ through Χριστοτόκος (virgin Mary) by יהוה ΑΩ God The Holy Spirit
Christ Jesus, The Head of The New Covenant Church, King of Kings
Soli Deo Gloria, Solo Christo, Sola Fide, Sola Gratia, Sola Tota Scriptura Christ Jesus' Kingdom, True Church (True Israel, Biblical Church) Alone
ΑΩ Jesus' New Covenant∙Creation∙Israel∙Jerusalem∙Earth∙Heaven Alone
New Covenant Church (Eternal∙Glorious∙Heavenly∙New∙Real Israel) Alone
ΑΩ Coram Deo † The New Covenant Centered The Holy Scripture Alone 羊
Reading Order: Book of John → The New Testament → The Old∙New Testament
ΑΩ✱新約中心오직全的으로新舊約聖經66卷
The New Covenant Centered The Holy Scripture Alone
The New Covenant Centered The Holy Scripture Alone
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